مع اقتراب المولد النبوي.. الإفتاء: أولى الأضرحة بالزيارة بعد رسول الله مقامات آل البيت

مع اقتراب موعد المولد النبوي الشريف، يتساءل الكثير من المواطنين، حول الحكم الشرعي، لزيارة أضرحة آل البيت ومقامات الأولياء والصالحين.

وفي هذا الصدد، أكدت دار الإفتاء، أن زيارة أضرحة آل البيت ومقامات الأولياء والصالحين من الأعمال المشروعة التي حثت عليها الشريعة الإسلامية، ولا يجوز وصفها بالبدعة أو الشرك.

وأوضحت دار الإفتاء، في فتوى رسمية، أن زيارة القبور مشروعة في الأصل بنصوص الكتاب والسنة، واستدلت بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة»، مؤكدة أن زيارة قبور آل البيت تكتسب منزلة خاصة لما فيها من إظهار المودة والمحبة لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم.

زيارة مقامات آل البيت من صور البر والصلة

وأشارت «الإفتاء» إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى أمته بآل بيته، كما جاء في حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه: «أذكركم الله في أهل بيتي»، وهو ما يدل على مكانتهم العظيمة ووجوب محبتهم وتوقيرهم، مشيرة إلى أن زيارة مقاماتهم تعد من صور البر والصلة التي أقرها العلماء عبر العصور.

مشروعية زيارة قبور آل البيت

وأكدت دار الإفتاء أن جمهور الفقهاء أجمعوا على مشروعية زيارة قبور آل البيت والأولياء والصالحين، وأن المقصود منها الاتعاظ، والدعاء للأموات، واستحضار سيرتهم ومكانتهم، مع الالتزام بالآداب الشرعية وعدم ممارسة أي أفعال تخالف العقيدة الإسلامية.

وأشارت إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه، كما ثبت في صحيح مسلم، وهو ما يعد دليلًا على مشروعية زيارة القبور، لافتة إلى أن الصحابة والتابعين ساروا على هذا النهج، واستمرت الأمة الإسلامية على العمل به دون إنكار.

وشددت دار الإفتاء على أن وصف زيارة أضرحة آل البيت والأولياء بأنها بدعة أو شرك يخالف ما استقر عليه جمهور علماء المسلمين، مؤكدة أن هذه الزيارة إذا خلت من المخالفات الشرعية فهي من القربات والطاعات، وأن على المسلمين تجنب إثارة الخلافات في المسائل التي استقر عليها عمل الأمة عبر تاريخها.

اقرأ أيضاً
هل التبرع بأجهزة التكييف للمساجد صدقة جارية؟.. الإفتاء توضح

متى تكون المعاملة بفيزا المشتريات ربا وحرام؟.. الأزهر يوضح

هل تغني صلاة الجماعة في المنزل عن المسجد؟.. دار الإفتاء توضح الحكم الشرعي